中国茶 茶文化网 茶友互动 茶友论坛 茶叶问答 茶叶知识 茶叶图片 茶网大全 茶艺知识 红茶知识 茶叶网店
中 国 茶 茶 家 寨 紫砂知识 收藏鉴赏 普洱知识 茶道知识 白茶知识 图文摄影 黑茶知识 茶道摄影
茶友之家 茶叶相册 岩茶知识 中国茶道 花茶知识 中国茶叶 茶叶资讯 中国茶网 绿茶知识 茶叶信息

奶茶优酷

发表时间: 2018-11-3 5:11:41 |来源: 安溪茶叶知识网(天晟茶叶茶艺学院) |   查看: 845次

艺术品投资是世界上效益最好的三大投资产业项目 ( 金融、房地产、艺术品投资 ) 之一 , 这已经是世界投资者的共识。他谈到,20世纪是中国社会文化大动荡、大调整的世纪,在这个世纪里中国画经历与西方古典主义绘画的碰撞,经历过前苏联“契斯恰可夫素描教学体系”的改造,经历过与西方现代艺术的对话。在这样的大背景下,产生了黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、潘天寿、刘海粟、李可染、陆俨少等大家,但另一方面,中国画发展碰到的“瓶颈”,问题越来越多,名家辈出与举步维艰形成尴尬的悖论,对它的评论也是一个难题,因为在多元化发展过程中,确立一个共同的价值判断标准似乎太难了。网络、基因工程等等越来越快改变人类发展的进程以及人们的价值观念。在全球经济一体化浪潮的席卷之下,中国画该如何保持自己的地位?其实,中国画从来就不只是一个材料、技法的问题,它是一个文化概念,它与整个民族的文化心理相辅相成。他认为,对当下中国画的种种诘难,往往是由于各自所处的位置不同,得出的结论大相径庭,有人站在中国画的中心来看中国画,觉得中国画是太阳的核心,非常有自豪感; 不固定的茶席,但它提供了宽广的思想空间,将茶席的观念拓展到无穷尽的可能。只要带着简便的泡茶用具,无处不是可以泡茶、品茗的空间,而那也就是您的茶席。(七)非“常住性”的观念 茶席经常被设计成可以随时改变的样子,如有些茶人喜欢随着季节改变茶席的陈设。茶席的“非常住性”观念,以及“日新又新”的行事规范是让茶道艺术性与道德部分不致于僵化、退化的机制。   浅谈茶席文化 茶席始于我国唐朝,大唐盛世,四方来朝,威仪天下。茶,就在这个历史背景下,由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士,开始了对中国茶文化的悟道与升华,从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。至宋代,茶席不仅置于自然之中,宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上,而插花、焚香、挂画与茶一起被合称为“四艺”,常在各种茶席间出现。

然目睹官场的污浊,他深深地感到“老作风尘俗吏,总折腰为米,竟何曾小补民生国计。”他向往的是“黄泥小灶茶烹陆,白雨幽窗字学颜。”(《赠博也上人》)那样一种清淡自然的生活。在《题画》中说:“茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色。此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花,朋友来至,风声竹响,愈喧愈静。”翰墨、香茗和友情,才是最令他欢乐和陶醉的。不风不雨最清和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。如果说宋人杜小山诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”是一幅“寒夜品茗赏梅图”;那么郑板桥这幅画的是便是“清秋品茗赏竹”了。他在另一则题画《靳秋田索画》中说:“……忽等得十日五日之暇,闭柴扉,扫径竹,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。”翠竹、苦茗、良朋,人生常能得此足矣。郑板桥有多方面的文学艺术才能,他的诗、书、画,人称“郑三绝”。他有一卷《诗词十五首墨迹》,写到茶的有两首,其中一首《竹枝词》云:湓江江口是奴家,郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅屋盖,门前一束紫荆茶 四、茶树良种的宝库  “安溪之山郁嵯峨,其阴长湿生丛茶。”这是明末清初的名士阮锡在《安溪茶歌》中写下的名句。安溪由于优越的地理条件和自然环境,生长着许多野生茶树。1957年,在安溪县蓝田乡福顶山森林中,曾发现一群野生古茶树,其中一棵最大的树高6.3米,胸围18厘米,树幅2.7米。1961年,在安溪县剑斗镇水拔头山森林中发现了许多野生古茶树,其中最大的一棵树高6.5米,胸围58厘米,树幅3.2米。此后,还在安溪西坪、福前、祥华、官桥等乡镇的森林中陆续发现了野生古茶树。经茶叶专家鉴定,这些野生古茶树树龄已有1000~1200年,是研究安溪茶叶与茶文化起源和发展的“活化石”。这些野生古茶树经过安溪茶农长期的驯化、选育,已培育出许多茶树优良品种。目前已收集的茶树品种达54个,其中不少品种是我国茶树名、优、特、稀品种和适制乌龙茶的王牌品种。1984年全国第一批审定通过的30个茶树良种中,安溪县占了6个,即铁观音、黄(黄金桂)、本山、毛蟹、梅占、大叶乌龙,被誉为“茶树良种的宝库”。铁观音、黄、本山、毛蟹已成为安溪县四大当家良种,亦称为“四大名茶”,其中以铁观音最为著名

明时,龙涓里今为安溪的龙涓乡,崇信里属今西坪镇、芦田镇、祥华乡、福田乡等地,常乐里属今剑斗镇、白濑乡等地,崇善里属今魁斗镇、金谷镇、蓬莱镇等地,留山今属西坪镇。不难看到,至明中叶,安溪茶业生产已遍布安溪西部山区的大部分地区和安溪东部的不少地方,并得到迅猛发展。此时,凤山、清水之茶且逐渐有了名气,安溪茶叶在市场上已较为广泛的交易。茶树无性繁殖法的发明,是明代安溪对全国茶业发展的一大贡献。明代以前,我国茶树繁殖均采用种子繁殖,即有性繁殖法,种性易退化、混杂,树势、叶形产生较大差异,茶树品质易变。明崇祯十三年(1640年)前后,安溪茶农在长期的生产实践中,从茶树技条压在土壤中能生根发芽中得到启发,创造出“茶树整株压条繁殖法”。它先在茶树周围挖环状沟,将母树枝条扭伤固定于沟底,再把枝条上小分枝扭伤朝上竖直紧埋土中,顶部露出1-3叶。经半年至一年的施肥与管理,每个小分枝长成茶苗,即可移植至大园。“茶树整株压条繁殖法”不需要设置专门的苗圃,方法简单,压条所需水分、养分由母树供应,容易发根且根系发达,移植后成园快,故一经出现就为广大茶农接受和应用。

  农业是靠天吃饭,这话刘立深有体会。种茶这9年来,他笑称,几乎所有的天灾他都遇上了。一年夏天,气温很高,一天,村主任打电话说他的茶园被烧了两亩多,他想到两亩还能承受,也没说什么。谁知道晚上村支书又打电话来说,又烧了几十亩。他说:“接到这个电话,我都要哭了,几十万就这么没了!” 拥有巨大市场潜力的铁观音产业,在资源整合的发展规律面前也不例外,其与资本市场对接的平台已在搭建,产业经营与资本市场开始形成良好的互动支持。2006年,创建于1952年的安溪茶厂有限公司正式被远太集团收购,其旗下茶叶品牌“凤山”也被收编。在完成成功收购后,远太集团董事长林文侨向早报独家透露,其将投资2.5亿元于该项目,有效推动安溪茶叶产业化的高速发展

铁观音茶树的形态特征十分显明。其植株为灌木型,属中叶类,迟芽种。树姿开张,枝条斜生,稀疏不齐;叶形椭圆,叶色浓绿,叶质厚脆,叶片波状,略向后翻;叶齿疏钝,芽梢肥壮,嫩芽紫红;开花较多,结实率高。萌芽期在“春分”前后,停止生长期在“霜降”前后,一年生长期7个月左右。铁观音天性娇弱,抗逆性较差,根系欠发达,分枝性能低,有“好喝不好栽”之说。因此,只有良地、良种、良法,才能获得高产优质

恰在此时,只有15岁的小店员陈新推门而入,进来送开水,坐在一旁的乔冠华大手一拍,及 时“救驾”:?“你瞧,陈新是个孩子,岂不是五子登科齐也!”真是一语中的。?“好!不愧是《时事晚报》的大主笔!”看得出廖承志对这个有^***热情,且才华横溢,反应 灵敏的留德博士欣赏有加。?后来,为了进一步加强宣传舆论工作,廖承志批准他成立中国新闻社,由国民党余汉谋部资 助,由乔冠华担任社长。南方局周恩来同志很快批复了这个建议,于是,第一个民间新闻社 在香港成立,成员还有胡绳夫妇、胡一声、郑展等人。他们的文稿,传遍新加坡、马来西亚 、泰国、印度尼西亚,乃至美洲的美国和加拿大的上空也不时有“乔木”的名字。?在《时事晚报》工作期间,乔冠华就住在报馆里,这是地处闹市中的一间狭隘的楼房。屋子 有点西晒,白日黑昼,闷热如蒸笼,而香港的暴热又是十分厉害,他常常挥汗如雨,伏案写 作。十分狭隘的居室又临街面,市声透入楼里,使他睡不好觉,他一般只在白天睡几小时觉 ,下午会友、访书、寻资料,晚上写社论,交发稿。?为了工作能集中思想,乔冠华在写文章的时候一手写字,一手端杯酒喝。他的酒量是很大的 ,一口气喝半瓶自兰地。为此,他得了“酒仙”的雅号。 李德裕见水取到﹐即刻烹茶品茗。谁知他呷了一日﹐顿露惊讶之色﹐叹道﹕“唉﹗江南的水怎么大不同于往年﹐其味差多了。”俄项又说﹕“这水太像是建业石头城下的江水﹗”  那人闻言也吃了一惊﹐看来在李德裕跟前卖不得“谎秤”﹐便吐露真相﹐一再谢罪。乾隆荷露煮香茗无论是同宋徽宗﹑康熙帝等帝王相比﹐还是同陆羽﹑蔡襄等茶人相比﹐干隆皇帝的嗜茶轶闻趣事要多得多

除了以上所说的三大不同的基地形式外,每种型式的基地还可以有多种不同的变化以适应主人想要表现的境界

方法是以符合茶席风格的器物或装饰品加以美化,如一件插花或盆栽,或挂上一幅字画,或摆上一件花瓶、雕塑等等。(四)现有景物的借用 如果泡茶席的侧面有根大柱子或树干,就在它的左边或右边布置成墙面,另一边自然形成了一道门,增加了茶席的深度。如果泡茶席的背后是一条与泡茶桌平行的矮柜或矮墙,正可以在上面插花或布置成腾空的背景。(五)景物的应用 某个主题的景物多了,会使整个泡茶席充满着这些景物所代表的意涵。如摆上一些乐谱,挂上几把颇似文物的古琴,几张音乐会的海报,很容易地也就表现出了音乐的气氛。(六)环境的应用 如果茶席的位置就在稻田旁边,为何不就利用绿油油的稻田作为背景来设计成茶席?当稻子成熟转黄的时候,茶席也就跟着进入拾穗的阶段。茶席也可以利用山边的岩壁、黄土坑洞的一角,营造出另外一种景色

   (写者: 沈丹萍)

上一篇 下一篇
延伸阅读
茶叶合作社名字大全集
我一路上放眼四望,一垄垄的茶园弯转交织,由近至远波漫延荡,环带形的茶树丛,从山脚到山巅梯次层叠,工整有序,锦绣般的大地旖旎秀丽。虽然时序已是冬日,山岚雾霭依旧恋恋不舍地在无际的茶山中袅袅飘忽,树青叶绿勃勃生机。我心想,这样的山,这样的地,怎能不长出好茶叶呢!安溪栽培乌龙茶已经有千年历史,“铁观音”从古至今较为一致的说法有三百多年,源自一株(也有说是两株)茶树苗。但是,这株母本茶树在哪里?一说在尧阳村,一说在松岩村。这次,我到西坪,相继去这两个村进行实地考察。两个村各自认定“铁观音”最早源出的所在,均位于山涧岩缝之中,高耸突兀之处,那确实是能生产出好茶的地方。两个村现在对这两个地方十分看重,进行精心整治,兴建纪念碑、亭,吸引游客,以示荣耀。
一杯热奶茶的等待2
艺术品投资是世界上效益最好的三大投资产业项目 ( 金融、房地产、艺术品投资 ) 之一 , 这已经是世界投资者的共识。他谈到,20世纪是中国社会文化大动荡、大调整的世纪,在这个世纪里中国画经历与西方古典主义绘画的碰撞,经历过前苏联“契斯恰可夫素描教学体系”的改造,经历过与西方现代艺术的对话。在这样的大背景下,产生了黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、潘天寿、刘海粟、李可染、陆俨少等大家,但另一方面,中国画发展碰到的“瓶颈”,问题越来越多,名家辈出与举步维艰形成尴尬的悖论,对它的评论也是一个难题,因为在多元化发展过程中,确立一个共同的价值判断标准似乎太难了。网络、基因工程等等越来越快改变人类发展的进程以及人们的价值观念。在全球经济一体化浪潮的席卷之下,中国画该如何保持自己的地位?其实,中国画从来就不只是一个材料、技法的问题,它是一个文化概念,它与整个民族的文化心理相辅相成。他认为,对当下中国画的种种诘难,往往是由于各自所处的位置不同,得出的结论大相径庭,有人站在中国画的中心来看中国画,觉得中国画是太阳的核心,非常有自豪感;
茶叶营销出现的问题
它较好地保持母树的遗传特性,使众多茶树良种性能得以保存下来,并日后得到选育和推广。独特的乌龙茶采制技艺的发明,标志着安溪茶业的发展已达到一个新的高度。陈宗懋主编的《中国茶经》载:“闽南是乌龙茶的发源地,由此传向闽北、广东和台湾”。全国高等农业院校统编教材《制茶学》载:“青茶(即乌龙茶)起源:福建安溪劳动人民在清朝世宗胤禛雍正三年至十三年(1725-1735年)创制发明青茶,首先传入闽北后传入台湾省”。清初,安溪曾有许多制茶高手被武夷山聘为制茶师傅,传授乌龙茶制作技术,其中不少人就在武夷山定居下来。现武夷山天心洞、水帘洞等产茶区一带有操闽南话的安溪籍村民上千人。1987年,中国茶叶学会常务理事、安徽农学院教授、当代著名茶叶专家陈椽欣然为安溪乌龙茶题词:“青茶原产地,流传达四方,东渡传乌龙,西移藏佛手,南下播水仙,北上创奇种,愈来愈兴旺,香味溢九洲。”对安溪创制乌龙茶作出肯定。此外,关于乌龙茶采制工艺的诞生,在民风淳朴的安溪大地上世代流传着《打猎将军创制乌龙茶》的传说,明末清初,安溪西坪尧阳南岩山麓,住着一位退隐的打猎将军,单名唤“龙”,乡亲们都亲切地叫他“乌龙”。
煮茶叶水去除甲醛
上世纪90年代初期,不少台商在安溪从事茶业工作,生产包揉机及台式乌龙茶。据介绍,安溪的台资茶叶加工企业主要分布在大坪、芦田、长坑、祥华、龙涓、感德等主要种植茶叶的乡镇,主要以租赁原有的茶场和山地开发等方式自主经营,通过引进台湾软枝乌龙、台湾翠玉、金萱等十多个优良茶叶品种以及技术对老茶园进行改造,引进台式包揉机、除湿机、烘干机等1000多套台湾先进的制茶机械设备进行产品加工。在生产管理方面,台商采用无公害、绿色、有机生产技术,使用生物农药和肥料,建设茶叶生产基地近万亩
绿瘦减肥茶能喝么
购买:价格不等因人而异  目前,市面上最好的铁观音出产于福建安溪县西坪镇,而这种茶叶进入上海已经有10个年头了。据刘秋萍介绍,目前铁观音至少占据了沪上茶叶市场的“半壁江山”
中国茶叶网 | 茶友社区 | 茶叶知识 | 茶叶信息发布 | 茶友空间 | 茶叶交流 |